【原文】人造恶业，如植葛藤，一本既发，枝叶蔓生。且以畜猫论，自世俗观之，不过造业一端。若明眼观之，则能长养无量恶业。今试略陈一二。盖鼠本无害于人，而吾忽兴恶意以害之，是名无缘杀。吾不能害，而假手于猫，是名教他杀。见捕鼠而悦之，是名随喜杀。见捕鼠而称之，是名赞叹杀。纵猫于有鼠之所，是名方便杀。欲其日日捕鼠，是名誓愿杀。本欲养猫以食吾家之鼠，而猫正食吾家之鼠，是名正杀，亦名通心杀。本欲养猫以食吾家之鼠，而猫反食邻家之鼠，是名盗杀，亦名隔心杀。畜猫止欲杀鼠，而至烹鱼以啖之，是名增益杀。使亲邻效之，子弟效之，是名辗转无尽杀。如是无量恶业，皆从畜猫一念基之也，可不严戒乎。
【译白】人造恶业，就像种葛根一样，一旦生根发芽，枝叶就迅速四处蔓延开来。就拿养猫来说，从世俗的眼光看，只造了一种业。如以明白人的眼光来看，就能知道这会滋生无量恶业。今尝试略述一二。老鼠本无意害人，但我们忽起恶心要害它，这叫无缘杀。我们自己无法杀到它，就利用猫来杀，这叫教他杀。看见猫捕鼠而高兴，这叫随喜杀。看见猫捕鼠就称赞，这叫赞叹杀。把猫放到有老鼠的地方，这叫方便杀。希望猫天天捕鼠，这叫誓愿杀。本想养猫吃自家老鼠，而猫正好吃了自家老鼠，这叫正杀，也称通心杀。本想养猫吃自家老鼠，但猫反吃了邻家老鼠，这叫盗杀，也称隔心杀。养猫只为杀鼠，但有时又烹鱼喂猫，这叫增益杀。自己养猫，亲戚、邻居和后辈子弟竞相仿效的话，这就叫辗转无尽杀。如此无数恶业，都起于最初养猫那一念，怎么能不严加警戒呢。
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