寿康宝鉴

临终异相

shoukangbaojian2023-09-19133

临终异相(见好生录)

【原文】杭州郑某,开熟盆酒肆,所杀不一。殁时见群畜索命,口称鸡来,则两臂扇动,如鸡被杀,以翅扑地状。口称鹅来,则伸颈摇臂,喉音哑哑,作悲鸣状。口称鳖来,则缩头手足,作拘挛状。每称某物,则作某物被杀时状,备极恶形而死。 [按]或问,一切惟心造,郑某生时所杀,既非一类,而临终索命者,亦非一类。则来世受身,将于数者之内,专为一物乎。或数者之外,别受其报乎。答曰,杀业既重,必受三途剧报。三途报尽,然后怨怨索债,命命填还。若往昔因中,割鸡多者,鸡报先之。烹鳖多者,鳖报先之。杀他命者,亦复如是。譬如欠债,急处先还也。

【译白】杭州郑某开酒店卖熟食,所杀生命,种类繁多。的时候看见以前被杀的畜生相继来索命。郑某鸡来,就同时两臂煽动,如同鸡被杀时翅扑地的样子。郑某中喊着鹅来,就伸摆胳臂,喉音哑哑,作悲鸣的样子。郑某中喊鳖来,就双脚都缩起来做出惊挛的样子。喊什么动物时,就做出什么动物被杀时的样子。作完各种动物临终前的恐怖情形后  [按]有人要问,一切惟心造,郑某在生时所杀之物既然不是一类,而临终索命的,也不是一类,那么来世投胎是在几种动物中专门托胎为一种动物呢还是在几种之外,另报应呢回答说,他的杀业既然很重,必定受三途重报,三途报完了之后,然后怨家纷纷来要债,一次一次的去偿还那些动物的性命。若过去因中,杀鸡多的,就先受鸡报烹鳖多的,就先受鳖报。杀其他生命的,也是这样。譬如欠债,急处先还。

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安士全书今译因果故事传统文化

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