劝持斋

shoukangbaojian2023-09-19125

劝持斋

（此篇是戒杀之究竟）

【原文】刀兵之难，在于人道，约数十年一见，或数年一见。至于畜生道，则无日不见者。普天之下，一遇鸡鸣，即有无量狠心屠户，手执利刀，将一切群兽，奋然就缚。尔时群类，自知难到，大声跳踯，动地惊天，救援不至，各各被人面罗刹裂腹刺心，抽肠拔肺。哀声未断，又投沸汤，受大苦恼。片刻之间，阎浮世界几万万生灵，头足异处，骨肉星罗。积其尸，可以过高山之顶。收其血，可以赤江水之流。览其状，惨于城郭之新屠。听其声，迅于雷霆之震烈。如是所造无量恶业，其端皆为吾等食肉所致。则食肉之罪，招报亦不轻矣。世人动云，吾未尝作恶，何必持斋。呜呼。岂知君辈偃息在床之时，即有素不相识之人，先为君辈造过恶业乎。又况身体发肤，受之父母，不可以异类血肉，供其滋养。曾见医书云，孕妇食蟹，多遭横产。又云，男子食雄犬，势可以壮阳。夫蟹性横行，食其味者，即得横行之性，所以横产。犬性最淫，食其味者，即得淫欲之性，故能壮阳。蟹与犬如是，则一切鸟兽鱼鳖亦必如是。今人自少至老，所食水陆之味，不可胜数。积而久之，则周身之血肉骨髓，大可寒心。故知持斋一事，诚为清净高风。未持杀戒者，不敢即以此相强。既持杀戒者，安得不以此相勉哉。

【译白】在人道中，大概几十年，或者几年会见到一次刀兵之难。但是在畜生道，刀兵之难几乎没有哪一天不见的。普天之下，天刚一亮，就有无数狠心屠户，手拿利刀，凶狠的去捆缚那些动物。这些动物知道大难到了，嚎叫跳跃，惊天动地。但是没有人来救援它们，都被那些人面罗刹的屠夫裂腹刺心，抽肠拔肺。哀声还没有停止，又被投进开水中煮，遭受极大的苦恼。片刻之间，阎浮世界，几万万生灵，头足分家，骨肉星罗。积累起它们的尸体，可以超过高山之顶。收集它们的鲜血，可以红遍一江之水。看这种情形，比刚被屠戮过的城市更加悲惨。听那种叫声，比晴空响雷更加惊心。造下这么大的杀业，追究根源都因为我们吃肉的缘故。因此，吃肉所感得的恶报，一定不会轻。世人动不动就说，我未曾作过恶，何必持斋。可悲啊。岂知你患病卧床的时候，即有素不相识的人，先为你造过恶业呢。又何况身体发肤，受之父母，不可以用异类血肉，供我滋养。曾见医书说，孕妇食了螃蟹，大多会难产。又说，男子吃雄狗，可以壮阳。因为螃蟹禀性横行，贪吃螃蟹的人，就会得到横行的禀性，所以会横产。狗性最淫，吃狗肉的人，就会得到淫欲的禀性，所以可以壮阳。螃蟹与狗如此，则一切鸟兽鱼鳖也同样如此。现在的人从小到大，所吃的水陆之味，不可胜数。日积月累，则全身的血肉骨髓大可寒心。故知持斋一事，确是清净高风。未持杀戒的，不敢马上就以此勉强。已经持杀戒的，怎能不以此相勉呢。