劝医士

shoukangbaojian2023-09-20147

劝医士（共二则，皆法）

【原文】淫欲关头，他人破之难，医家破之易。何则。人想病时，欲心自淡，今则所见无非病人，其易一也。人惟不知卫生，所以斫丧，今则精于调摄，其易二也。男女之体，本是革囊，满盛恶露，只因薄皮所覆，瞒尽天下英雄，今既识得病源，不啻洞见肺腑，其易三也。勉之哉。

【译白】淫念冲动的关头，其他人很难克制，但医生容易克制。为什么呢？人人想到生病的情景，则淫欲之心自然淡化。而医生每天见到的都是病人，所以很容易克服欲念，这是其一。别人因为不懂得养生，常常因纵欲而伤身，而医生则善于养生，懂得纵欲的危害，因此也容易克服欲念，这是其二。男人和女人的身体，本来就是个破皮囊，里面包着屎尿脓血，但因为被一层表皮覆盖，所以瞒尽天下英雄。如今医生既然认识了病源，不异于清楚地看到人的五脏六腑，所以也容易克服欲念，这是其三。要多努力啊！

聂从志（文昌宝训）

【原文】宋嘉佑间，黄靖国为仪州判官，被摄至冥。主者曰，汝官仪州，曾知一美事乎。取簿示之。乃医者聂从志，于某年月日，在华亭杨宅行医，拒奔妇李氏。上帝敕其延寿三纪，三世登科。其后一一皆验。［按］禁止邪淫，鬼神便称美事，则反此者可知矣。

【译白】宋朝嘉佑年间，黄靖国到仪州担任判官，被摄到冥间。冥间的官员问他：“你在仪州作官，知道仪州有人做了一件好事吗？”并拿了一个记录簿给他看。原来是在某年某月某日，仪州的医生聂从志到华亭杨家行医，拒绝与一名私奔他的姓李的女子私通。上帝命令给聂从志增加三纪的寿命，并且让他三世子孙都能考取功名。后来，这些都一一应验。［按］不淫乱，鬼神便称为美事。如果人的行为与此相反，后果也不难预料。

陈医师（感应篇广疏）

【原文】余干陈某，尝医活一贫士，士感之。一日暮宿其家，值士他往，妻欲出陪。陈止之。妇曰，姑意也。陈曰，不可。妇低回良久。陈连曰，不可不可。后几不自持，遂取笔书曰，不可二字甚难。天明辞去。后陈之子应试，试官欲弃其文，忽闻连呼不可。细阅之，决意欲去。遂大声曰，不可二字甚难。不得已，强录之。及谒见，乃知其故。［按］其子几不中式，皆从乃父几不自持来。

【译白】余干有一个姓陈的医师，曾经给一个贫穷的读书人治病，救活了他的命。这个读书人很感激他。一天晚上，陈某路过这个读书人家并在其家借宿，恰好读书人不在家，其妻子想出来陪陈某，陈某制止了她。她说：“这是我婆婆的意思。”陈某说：“不可以这样做。”这个穷人的妻子低头徘徊良久。陈某连说：“不可以，不可以。”后来几乎不能自持，就忙拿笔写下一行字以自警：“不可二字甚难。”天亮后，陈某就告辞回去了。后来陈某的儿子参加科举考试，考官想放弃他的文章，忽然听到有声音连说“不可”。就又仔细读了一遍，仍然决定不予录取。于是又有声音大声喊：“不可二字甚难。”不得已，考官勉强录取了他。等到陈某的儿子录取后拜见考官时，才知道其中的原因。［按］陈某的儿子几乎没有考中，也是因为当时他父亲“几乎不能自持”的缘故吧。