内典字义译注
卷一
三途：即三恶道。
优填王：梵语邬陀衍那，此言出爱。亦云优陀延。即优填王也。凡言梵语者，皆天竺国之语也，劫初皆梵天遗种，故称梵。
婆罗门：此云净行，是西天四姓之一，详长阿含四姓经。
八关斋：即八戒也。在家者皆可受，期止一日一夜。欲日日持，须日日受，受则不可破。若能上品持，虽一日一夜，亦决定生天。
罗汉：具云阿罗汉。有三义，一杀烦恼贼，二不受后有，三应受人天供养。
沙门：此云勤息。勤修戒定慧，息灭贪瞋痴也。
舍利：此云骨身，亦云灵骨，四圣皆有之。形色不定，灵异无方，水火金石，皆不能损。
菩萨：具云菩提萨埵，此言觉有情。同佛修证之谓觉，无明未尽之谓情。又有情，指众生言，菩萨以斯道觉斯民，故云觉有情。
八念：念佛、念法、念僧、念戒、念舍、念天、念出入
息、念死。
三界：欲界、色界、无色界。
涅槃：此云灭度，得寂灭乐，度生死苦。又涅曰不生，槃曰不灭，不生不灭，名为涅槃。
氎：音迭，其花可织为布。高昌国草本，罽宾国木本。
恒河：具云恒伽，亦名殑伽，此云天堂来，其河近舍卫国。
菩提：此言觉。
三恶道：地狱，饿鬼，畜生。
三宝：佛，法，僧也。三宝六义，详宝性论。
正觉：梵语三菩提，此言正觉。登佛之果，名成正觉。
阿阇世：此言未生怨，瓶沙王之太子。
北俱卢洲：在须弥山北，其洲人民，寿皆千岁。念衣得衣，思食得食，命终生天。
祇园：祇陀太子所施之树，给孤长者所买之园，具云祇树给孤独园，今特省文耳。
精舍：佛，僧住处也。
北俱卢洲：在须弥山北，其洲人民，寿皆千岁。念衣得衣，思食得食，命终生天。
祇园：祇陀太子所施之树，给孤长者所买之园，具云祇树给孤独园，今特省文耳。
精舍：佛，僧住处也。
比丘：此言乞士。乞法于佛，以资慧命。乞食于世，以养色身。又云破恶、怖魔。
转轮圣王：轮王有四种。金轮王，王四天下。银轮王，王三天下。铜轮王，王二天下。铁轮王，王一阎浮提。
八难：一地狱，二饿鬼，三畜生，四边地，五长寿天，六诸根不具，七生邪见家，八生于佛前佛后。有以北俱卢洲为长寿天者，谬也。观大般若经，较量寿命经，可见。
如来：梵语多陀阿伽度，此言如来，佛十号中之一。
释迦牟尼佛：梵语释迦，此言能仁。梵语牟尼，此言寂默。谓德能仁济群类，道尚寂默无为也。佛，觉也。
天竺：即佛降生之国，亦名印度，亦名身毒，乃阎浮提之正中，先佛出世，皆在于此。周围九万余里，三面距海，北背雪山，东至震旦国，南至金地国，西至阿踰遮国，北至小香山，各五万八千里。其国于夏至午刻，用土圭测之，四面无影。其余一切国土，皆有影。
净饭王：梵语阅头檀，此言净饭，或云白净。佛之父王，迦维罗卫国主也。摩耶夫人：具云摩诃摩耶，此言大术，或云大幻，谓能以大幻术，母诸佛也。
波罗叉：亦云毕利叉，此言无忧。
四大天王：北多闻天王，东持国天王，南增长天王，西广目天王。
忉利天王：即帝释天主，释提桓因也，涅槃经别有十一名。
毗首羯磨：此云种种工业。西土工巧者，多祭此天。
三十二相：足下平满，有千辐轮相。手足柔如兜罗绵。足指纹同绮画。圆满纤长。足跟与趺相称。光润高满。双腨渐次纤圆。双臂垂膝。阴藏有梵相。毛孔绀青宛转。发皆右旋。肤不沾水。身皮金色晃耀。手足肩颈七处充满。肩项殊妙。膊腋充实。容仪洪满。体相端严。身量悉称。威容广大如狮子王。常光面各一寻。四十齿齐密，白如珂雪。四牙锋利。得味中上味。舌相净薄，能覆面轮，至于发际。梵音和雅，远近等闻。眼睫绀青齐整。鲜白红环。面如满月。眉相皎净，如天帝弓。眉间有白毫相。顶上高显，周圆犹如天盖。
八十随形好：详华严，大般若，三昧海等经。
耶输陀罗：此云名闻，移施长者之女，悉达太子之妃，罗睺罗之母。
瞿夷：此云明女，舍夷长者之女。十二游经以及释论皆云是太子正妃，耶输陀罗为次妃。
鹿野：释长者之女，太子第三妃也。
波旬：亦云波卑夜，此云极恶，魔王名也。
三昧：此言正定，拣非邪定也。亦云正受，不受诸受，名曰正受。
六天：四王天至他化天也，详在后。
阿难：此云庆喜，亦云欢喜。生于佛成道日，故名。乃斛饭王之子，佛之堂弟也。
拘睒弥国：亦名憍赏弥，中天竺国之境。
摩因提：长者名。
摩邓女：摩邓，摩登伽母也。摩邓女，即指摩登伽。
目连：具云目犍连，此言采菽氏。
沙弥：此言息慈，息世染欲，慈济众生也。
安陀：近天竺之国。
优婆塞：又云邬波索迦，此言近事男，谓亲近比丘而承事故。亦云邬波萨哥，此言善宿男，谓虽在家，而男女不同宿也。
拘尸那城：此言角城，其城三角故。
迦叶佛：此云饮光，释迦佛之师，贤劫千佛中第三尊佛也。
卷二
八王：立春，春分，立夏，夏至，立秋，秋分，立冬，冬至。
六根：眼，耳，鼻，舌，身，意。
六根：眼，耳，鼻，舌，身，意。
八苦：生，老，病，死，爱别离，怨憎会，求不得，五阴炽盛。
出家四众：比丘，比丘尼，沙弥，沙弥尼。
八部：天，龙，夜叉，乾闼婆，阿修罗，迦楼罗，紧那罗，摩睺罗伽。
比丘尼：此云乞士女。
优婆夷：又云邬波斯迦，此言近事女，谓亲近比丘尼而承事故。亦云乌波萨吉，此言善宿女。
鸠摩罗什：此言童寿，天竺人，龟兹王甥也。苻坚建元九年，太史奏有德星现外国，故迎至此。
茶毗：亦云阇维，焚化也。
三藏：经，律，论。
浮屠：此云高显，佛塔也。
弥勒：此言慈氏，姓也。继释迦而成佛，详弥勒下生成佛等经。
七佛：毗婆尸佛，尸弃佛，毗舍浮佛，拘留孙佛，拘那含牟尼佛，迦叶佛，释迦牟尼佛。
般泥洹：即般涅槃也，见前。
六道：天，人，阿修罗，畜生，饿鬼，地狱。
三长斋月：是指农历一月、五月、九月。
行者：修行之人也。
四大：地，水，火，风也。有内外四大。以人身言，骨肉为地，精血为水，暖气为火，运动为风。
天眼：天眼，五通中之一通。其间广狭不等，有外道天仙之天眼，有声闻、缘觉之天眼，有菩萨与佛之天眼。
摩登：具云摩登伽，此言本性，淫女也。后于楞严会上，闻法悟道，出家，名性比丘尼。
优钵罗：此云青莲华。非优昙钵罗也。优昙钵罗，树名，此云灵瑞，其树有实无华，若佛出世，或转轮王出世，此华方开。
摩醯首罗：此云大自在，乃色究竟天之王也。梵语阿迦尼吒，此云窒碍究竟，又云色究竟，乃色界之顶天也。
阎浮提：具云阎浮那提，树名也。此言胜金，树下有金，故以名树。又因洲有此树，故以名洲。即南赡部洲也，其地七千由旬。
郁单越：此言高出，亦云胜处，即北俱卢洲也，其地十千由旬。
瞿陀尼：亦云瞿耶尼，此言牛货，即西牛货洲也，其地八千由旬。
弗婆提：亦云毗提诃，亦云弗于逮，此言胜，即东胜神洲也，其地九千由旬。
须弥：具云须弥卢，此言妙高。四宝所成曰妙，耸出众山曰高。在四大天下之中，其高十六万八千由旬，半出海水上，半藏海水下，顶有忉利天宫，日月行于出水上山之半。
娑婆：又云娑诃，又云索诃，此言堪忍。即释迦应化之土，大千世界之总名也。
四天王：欲界第一天也，去地四万二千由旬，宫殿邻于日月。
忉利天：梵语忉利，此言三十三。在四王天之上，帝释居中。四面有三十二位小天子，为内辅臣。合成其数，非自下而上之三十三也。
夜摩天：具云须夜摩，此言善时分，在忉利天之上。
兜率天：具云兜率陀，此言妙足，在夜摩天之上。
化乐天：梵语须涅密陀，此言化自乐，在兜率天之上。
他化自在天：梵语婆舍跋提，此言他化自在，在化乐天之上，乃欲界第六天也。此上欲色二界中间，有魔身天作王，王于欲界，方为欲界顶天。
由旬：亦云由延，亦云踰善那，乃轮王巡狩一停之舍，犹此方之驿。有作十六里者，有作三十里，四十里，六十里，至八十里者。
甄叔迦：此言赤色。
阿弥陀佛：梵语阿，此言无。梵语弥陀，此言量。以光明无量，寿命无量，福德无量故。
三千大千世界：千日，千月，千须弥山，乃至千梵世天，名小千世界。千小千世界，名中千世界。千中千世界，名大千世界。以三次言千，故云三千，实则一大千也。
摩尼：正云末尼，此言离垢。
八功德水：一澄净，二清冷，三甘美，四轻软，五润泽，六安和，七能除饥渴，八长养诸根。
卷三
七趣：楞严经以仙道合之为七趣。
三兽：象，马，兔。
梵王：是娑婆世界之主。
铁围：梵语斫迦罗，此言轮山，亦云铁围山，在四洲之外。
三世：过去，现在，未来。
五阴：色，受，想，行，识。
声闻：闻四谛声教而得证果，名曰声闻。
九品往生：上中下三品，每品又分上中下，共成九品也。义详观无量寿佛经。
十恶：身三恶，口四恶，意三恶也。身杀，盗，淫。口妄言，绮语、两舌，恶骂。意贪，瞋，痴。
泥犁：地狱也，此言无有，言无有乐处，无有赦处也。
阿旁：狱卒也，此言无慈。
光音天：语言之时，口出净光，名光音天，色界二禅天之顶。劫火至时，此天首免其灾。
地味：劫初地上所生之物也，状如煎热乳，味若细蜂蜜。
四生：胎，卵，湿，化。
梵行：持戒绝欲，名修梵行。
三生：即三世。
阿修罗：此云无端正，男丑女端正故。亦云非天，有天之福，无天之德故。亦云无酒，酿酒不成，瞋心誓断故。
十八梵天：即色界天也，在欲界之上。已断情欲，故称为梵。十八者，梵众天，梵辅天，大梵天，少光天，无量光天，光音天，少净天，无量净天，遍净天，福生天，福爱天，广果天，无想天，无烦天，无热天，善见天，善现天，色究竟天也。义详楞严经八，九卷。
十六大国：皆天竺附近之国也，如央伽，摩竭提等。
二十八天王：欲界六，色界十八，无色界四。
非非想天：无色界极顶天也。
须陀洹四重阶级：梵语须陀洹，此云入流，诸法眼净，得预圣流也。合斯陀含，阿那含，阿罗汉，有四重阶级。
缘觉：闻佛说十二因缘法，而得悟道，故名缘觉。
独觉：出无佛世，独自觉悟，名为独觉。
十信：信心，念心，精进心，慧心，定心，不退心，回向心，护法心，戒心，愿心。
十住：发心住，治地住，修行住，生贵住，方便具足住，正心住，不退住，童真住，法王子住，灌顶住。
十行：欢喜行，饶益行，无瞋恨行，无尽行，离痴乱行，善现行，无著行，尊重行，善法行，真实行。
十回向：救护一切众生离众生相回向，不坏回向，等一切佛回向，至一切处回向，无尽功德藏回向，随顺平等善根回向，随顺等观一切众生回向，真如相回向，无缚解脱回向，法界无量回向。
欢喜地十重阶级：即十地也，欢喜地，离垢地，发光地，焰慧地，难胜地，现前地，远行地，不动地，善慧地，法云地。
补处之尊：梵语阿惟颜，此云一生补处，言一来降生，即当成佛也。
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