【原文】问，继释迦而成佛者，即弥勒菩萨，今现在兜率天宫说法。人能修上品十善，便生其处。何不往生兜率天宫，亲侍弥勒，将来下生成佛之时，随之而下乎。●答，上品十善，固得生天。但欲必生兜率，恐亦未稳。不观弥勒上生经乎。经云，行众三昧，深入正定，方始得生。试问修十善者能之乎。若阿弥陀佛，但得持名，无不摄受，较之广修十善者，其易数倍。况兜率天宫，多欲界退位天子，天女之多，不可胜计。天人见之，往往耽染，何况凡夫。萨遮尼乾子经云，诸天大系缚，无过于女色，女人缚诸天，将至三恶道。较之西方，万不及一。又况纵见弥勒，未获圣果。一生净域，永不退转乎。
【译白】问，在释迦牟尼佛后将要成佛的，是弥勒菩萨，现在在兜率天内院说法。只要能够修习上品的十善业，便可以往生到兜率内院。为什么不求往生兜率内院，能够亲近弥勒菩萨，等到将来弥勒菩萨下生此世界成佛的时候，随弥勒菩萨一起下生呢？●答，修行上品十善业，肯定能够往生天道。但如果说就一定能往生兜率内院，恐怕还不能十分确定。难道未看《弥勒上生经》的记载么？经上说，修行众多的三昧，深入到正定的时候，才能够得生兜率内院。试问修行十善业的人中，有几个能达到这样的程度呢？而求生阿弥陀佛极乐净土法门，只要是持名念佛，没有不被阿弥陀佛慈悲愿力所摄取的，和广泛的修习十善而求生的人来相比，容易的程度相差了很多倍。更何况兜率天宫，有很多是欲界的退位天子，天女多的不可计数。天人看到了，都难免沉迷于其中，何况刚刚往生的凡夫呢？《萨遮尼乾子经》上说，天道众生最大的业障，没有超过沉迷于女色的了。天道众生被女色所累，将来都要堕落三恶道。所以说兜率天相比西方极乐世界，万分不及一分。又何况纵然见到了弥勒菩萨，仍然没有获得圣果。哪里比得上一往生净土，就永远不退转直至成佛呢？
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