寿康宝鉴

智者勿以短命自待

shoukangbaojian2023-09-20132

【原文】人身初未尝有死,死之名,乃从肉躯得之。盖肉躯虽有变更,吾性本无变更。譬诸远行,或乘舟坐轿,或驰马驱车。舟车轿马,肉躯也。乘舟车轿马者,真性也。就肉躯论,长者不满百年。若言吾之本来面目,岂止天长地久。静言思之,何等快乐。今之不信后世者,知有肉躯,而不知有真性也,是明明以短命自待也,亦见之谬矣。

【译白】人本身最初并没有生死这一说,称之为死,主要是从肉体上来说的。这是因为肉体虽然有变化,但人的真性并没有变化。就像是要出远门,有的人乘船坐轿,有的坐车骑马。车船轿子马匹,就好像是肉体。坐车船轿子乘马的,就是人的真性。就拿肉体而言,活得长的也不过百年左右。但是就我们的本来面目来说,岂止是天长地久。静静地思考这个问题,这是何等快乐的事啊。现在有不相信有来世的人,只知道有肉体,而不知道有真性。这明明是认为自己是短命,这种看法是不对的。

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