寿康宝鉴

复汤慧振居士书

shoukangbaojian2021-12-04707

  人于少年,若未遇良师善友,日与燕朋邪友相往还,则危险万状。重则不久即死,轻亦或成孱弱,或成残废。究其原由,皆由认彼寻花问柳为乐,而不知其惨酷或同杀人,或同杀其世世子孙也。好嫖之人,每每染梅毒,所生儿女,小时尚不现,一到十二、三岁,精血已行之期,便发现矣。子又传子,孙又传孙,可不哀哉?可不痛哉?
  汝亲朱子权,半身不遂,恐亦是贪色所致。邪色不可贪,即夫妇同居,亦不可贪,贪则一样送命、致病。彼既发心欲皈依,当至诚念“南无阿弥陀佛”,及“南无观世音菩萨”圣号。心中一切杂念,概不令起。改过迁善,并戒杀吃素。必须永断房事,非病体复原年余,万万不可与女人相亲,否则万难好矣。又当令彼女人及其儿女,亦当为彼念佛,及念观音,果真至诚,当可速愈。今为彼取法名为“慧脱”,谓以智慧,脱除从前种种恶习,更以念佛求生西方,永脱生死轮回之苦,常享真常无漏之乐。则是因此恶疾,得大利益,并及其妻与其儿女,同皆由此脱苦得乐,则为大幸。
彼既不能动,则终日以志诚心念佛,或大声,或小声,或心中默念,皆可。出声念,则可念六字。心中默念,字多难念,宜念四字。无论大声小声,均须心里念得清清楚楚,口里念得清清楚楚,耳中听得清清楚楚。虽不能礼拜,然心中常须存恭敬心,如对佛前,如堕水火,以求救援,绝不敢起一念不正当之心。从日至夜,睡着则任他去,醒来即接着念。以念佛为自己本命元辰,便可消除恶业,增长善根,可望病愈身安。病愈之后,仍不可放舍,庶可超凡入圣,了生脱死,往生西方矣。
  现今是一患难世道,若肯志诚念佛,便可逢凶化吉。女人家若常念佛,决定无有难产之祸。即平常不念佛人,到临产时,产不下来,肯志诚念“南无观世音菩萨”,定规即刻安然而生。切不可谓裸露不净,念之获罪。当知平常必须恭敬洁净,如衣冠不整齐,身体不洁净,或洗澡、抽解,并睡觉,均宜心里默念,不宜出声。唯生产时,宜出声,不可默念。旁边照应的人,也帮她念,则彼此均有功德利益矣。此书宜与彼看,并令一切人知之,方为于彼有益也。(《文钞续编》)

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