寿康宝鉴

第五章 犯邪淫之恶报故事四则

shoukangbaojian2022-01-29444

  宰相纵欲 身亡家败 (淫证一)

  宰相王甫,虽然才学兼备,但是极其贪色,特地请工匠建一宽阔无比的睡房,中间置一大床,周围环绕着很多张小床,用金玉做成屏风,翡翠制成帐幔,分隔开来,精选美女住于小床,自己居中间大床,然后轮番淫欲作乐,日日如是。

  王甫的母亲见儿子如此纵欲,心如刀剜,常常规劝说:『你之行为,如飞蛾扑火,毫无节制的纵欲,犹如烈火烧身,长此下去,势必油尽灯熄,命危在旦夕,将来后悔莫及。你怀盖世韬略英才,身负相国之重任,应该以国家、百姓为重,如今沉迷女色,是何等愚痴﹗何等可惜﹗』

  王甫丝毫不听母亲的规劝,依然我行我素,日日沉沦于酒色之中,不久肾脏过度亏损,衰竭身亡,家道随之破败,一世荣华富贵化为乌有,而儿孙均沦落贫贱。

  大学生邪淫 名落孙山(淫证二)

  明朝朱焕,武昌府大学生,饱读诗书,文章诗词都极负盛名,乃屈指可数的才子。

  但是朱焕贪色邪淫,家中富裕,所有佣人皆挑选貌美少女,入住不久,便用金钱饰物诱惑,然后与她们奸淫。即使是家中的乳娘,也被他奸污,荒淫无耻之极。

  有一天晚上,朱焕与新来女佣在房中饮酒调情,适逢另一位旧女佣步经房门,朱焕叫她入内坐下一齐饮酒,酒醉之后,三人上床轮淫作乐,正当兽性狂发,淫荡无态之时,突然窗外有鬼叫声,并且唱歌骂朱焕说:,『新色正欢残色戏,前程削尽后代殇;(殇:音商。未满十二岁夭折。)可怜一个斯文客,贪色原来为色亡。』

  朱焕闻声,浑身直冒冷汗,两位荡妇被吓得面色如土,仓皇夺门而逃,半路胆破而死。

  自此朱焕每逢考试,皆是名落孙山,唯一的儿子夭折。家运衰败,二位女儿沦为娼妓,正是淫人妻女者,妻女被人淫。

  朱焕于穷困的中年,眼睁睁地看到儿女悲惨的遭遇,方才醒悟乃自己邪淫的报应,但是为时已晚唉﹗

  诱骗少尼 死于非命 (淫证三)

  秀才张士进,武林县人,勤奋好学,才貌双全,丁酉年赴京考试,途中投宿的旅店,对面是座尼姑庵。饭后张士进散步至尼姑庵,偶见一位少尼姑清秀脱俗,乃出身于富贵之家,出家时,父母恐女儿生活清苦,故给与许多金银随身,作为不时之需。

  张士进借着才学俊貌,亲近少尼,初时只是谈论诗词歌赋,进而调情引诱挑逗,见少尼渐渐失去自恃之际,向少尼求爱,百般甜言蜜语,并且山盟海誓地说:『京考完毕之后,定来迎娶,共偕连理。』少尼为之动情,信以为真,使张士进得逞奸计,不仅玷污了少尼,而且令少尼感动,以为获得好归宿,把将所有金银送给张士进,让他在迎娶之日作为聘金之用。

  张士进财色兼得之后,沾沾自喜,自以为天赐洪福。辞别少尼,赴京考试,若以张士进之才学,自当金榜高中。殊不知张士进之邪淫行为,早被文昌帝君洞察,将张士进金榜除名。张士进落选后,竟然背弃昔日盟誓,路过尼姑庵,而不进庵迎娶少尼,带着金银竟自回家。

  少尼自张士进辞别之后,日夜思念情郎,计算着赴考之后归来的日期。但是归期巳过,却不见张士进之踪影,方知受骗,羞愧无地自容,痛哭自尽。死后冤魂不散,变成厉鬼,一路追寻张士进。张士进于归家途中,忽然仆倒地上,发狂似的口出少尼姑的声音,痛骂张士进诱奸骗财薄幸。随行书童见状,慌忙跪地求情,求少尼准许张士进回家后,请高僧超度亡魂,以解冤愆。少尼鬼含恨地说:『此仇难解,我要索他性命。』

  张士进醒后,勉强支撑着昏沉的身体,回到家中,三天之后,七孔流血而死,面目全非,死状十分恐怖。

  此乃诱色骗财的惨烈收场,后人有诗叹曰:

  风流片刻害人坑,十戴寒窗一日倾;

  何不仿效高国泰,寿年八十乘金莲。

  请读著名的高国泰故事如下:

  善念感化少尼 双双修成正果(善证)

  书生高国泰,宋朝杭州人,自幼父母双亡,家贫寄居于姑母的尼姑庵读书,图取功名。庵中有位少年尼姑,生得眉清目秀,唇红齿白,见高国泰气宇非凡,情不自禁动了春心,忘却戒律,作诗表白爱慕之情,其诗曰:

  『身在白衣大士前,不求佛度不求仙;愿求一点杨枝露,洒在人间并蒂莲。』

  高国泰见此情诗,心想既然能够看破红尘出家,必定是前生修来的善根、福德、因缘,目前只是一时冲动不能自抑,应当善言点醒她,千万不可乘机诱其犯戒,铸成大错,于是回赠一诗曰:

  『妄念一时神即迁,神迁六贼乱心田,

  心田一乱身无主,六道轮回在眼前;

  六道轮回了不完,畜牲饿鬼苦千般,

  劝你勿生贪嗔妄,一失人身万劫难。』

  少尼见诗,犹如当头棒喝,似雷贯耳,实时羞悟,从此不再与高国泰见面,勤修佛法,后来终成正果。

  高国泰为了断少尼情丝,避免彼此再产生情感,迁出尼姑庵,租住员外周半城的房子。住了半年,无钱交租,家奴竟然拆去房门,使高国泰无法安心读书,心想穷困潦倒至此境地,活着毫无意义,不如一死了事。于是到屋后的林子里,准备上吊,突然济公活佛手拿着绳子走过来,嚷着说:『这棵树是我上吊用的,你要上吊到别处去,勿与我相争﹗』

  高国泰见济公活佛要上吊,问其何因,济公说:『我欠人五两银子,无法还债,被迫无奈,只好上吊求死了结。你是为何自尽?』高国泰将自己的遭遇告诉济公,并把身上余下的碎银送给济公凑数还债。济公又问:『你我素不相识,为何要帮助我呢﹖』高国泰说:『我已绝望,自尽心意已决,将死之人,留此碎银何用,不如送给你,可以助你还债。』

  济公被高国泰临死之时,尚为他人着想助人的善心所感动,于是以实相告说:『周员外乃我旧交好友,你且先跟我回去,房租之事乃易解决。』

  高国泰随济公返回周府,早有家奴报知周员外,周员外急忙出外相迎,敬如贵宾,济公将高国泰欠租金寻死一事详细告诉周员外,周员外闻知家奴竟然瞒着主人,仗势欺人,大怒,即刻要将该名恶奴逐出府去,幸得济公、高国泰再三求情,才被严责了事。

  周员外见高国泰宽厚仁慈,甚是敬重,格外厚待和济助,留高国泰于府中安住。

  得到周员外相助,高国泰更加勤奋攻读,后来考中状元,为官清廉严正,抚恤贫民。做官二十年,看破红尘,辞官修行,享年八十岁,也修成正果,临终之时,见昔日之少尼在空中驾云来相迎,其时满天毫光万丈,瑞气千条,微笑着说:『请恩公上莲台宝座。』然后引领高国泰飞升向西方极乐世界。高国泰昔年的善念,使少尼醒悟修成正果,自己也因此积下阴德修成正果,成为世代留芳的佳话。

  编者按:济公乃是宋朝得道高僧,是家喻户晓的活佛,度化众生,在民间流传着许多神话故事。上述是摘自济公传的一则非常动人的故事,告诉世人道德理论因果报应的道理,为善所获得无上的福报。

  行善者嫖妓 绝后除功名(淫证四)

  楚成,结婚多年无子,楚成平素对神明虔诚,早晚恭敬礼拜。有一天晚上,妻子梦见神明示说:『你丈夫十分诚心敬我,我已向上天请求,赐给你一个儿子。』妻子又问:『我丈夫可会中举?』神明回答:『只要再勤力行善积德,将来可得功名。』

  睡醒后,妻子将昨夜所梦,详细告知丈夫,楚成听后欣喜万分。从此行善更勤力,读书更勤奋,期望早生贵子,金榜高中。

  不料,有一天晚上,与朋友饮酒猜拳,酒后余兴未尽,在友人怂恿之下,到妓院嫖娼。当晚,妻子梦中见神明怒斥:『你丈夫不珍重自爱,竟然在外饮酒嫖妓,自损阴德,污秽触怒了天神,不但今后无子,而且受谴责除功名。』第二天楚成回家,妻子逼问丈夫昨晚所干何事,楚成如实相告,妻子闻知丈夫昨晚确实饮酒宿娼,顿时伤心欲绝,昏倒于地。楚成见状,慌忙救醒妻子,妻子醒后,将昨夜梦中神明怒责经过告诉丈夫,楚成听后悔恨莫及,一失足成千古恨,从此夫妻愁怅不已,终生贫穷潦倒,没有子嗣。

  后人有诗叹曰:

  诚神赐子复归无,为进青楼德行亏;子降石麟名金马,身荣子贵付东流。

  古人说:

  『后功可以补前过,前功不可补后过。』

  又说:

  『终身行善,一时德亏,犹如经年打柴一日烧皆化为无。』

  孟子说:

  『富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈,此之谓大丈夫。』

  喜好嫖娼者常为自己解脱罪名,自我安慰振振有词的说:『我有钱付嫖金,两相交易各自甘愿,实无损人格与道德,问心无愧。』殊不知,除妻子之外的男女性行为,均属有罪,称之为淫。

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