寿康宝鉴

第十一章 禁淫书

shoukangbaojian2022-01-23379

上古圣人造字,从大处说:用来阐明自然演变的精微,传播圣贤的大道心法。从小处讲:宣布科条文教,记录复杂事物。被世人利用,功劳十分伟大。不知罪魁是谁,竟敢亵渎六书的大义,用来编造淫书,形容淫秽之事。污浊见闻,败坏风纪。何不想饮食男女,都存有人伦大欲,经常看那些格言正论,还担忧逾越了规矩。现在反而用淫靡的言辞引导欲望增长邪念,于是使年轻英俊的青年,眼迷心乱,忽然起了赠花于美人的想法,举止不端。让识字的闺中女子,神失意荡,就兴了折梅遇才子的念头,顿改名节。旷夫怨女,点燃了欲火,陡然升起与人相私的心思;尼僧寡妇,开始有后悔冲动,平时多有丧失节操的行为。直到减年岁,折福份,削禄丧身。唉~教导猿猴爬树,又是谁的过错呢,万恶淫为首。现在却不顾廉耻,乱用心思,编写这种淫书,教坏男女人心,败乱天下风俗。是自己站在首恶之位,又把他人陷入首恶之位呀~这种罪孽,比十恶五逆,多过百倍。他们死无人身,永堕地狱,是应得的惩罚。但此书终究流传人间,使人心日渐丧失,风化日渐变坏,而且一直不停。只有靠品行端正人士,耳目所及范围内,立即焚烧毁灭。更希望推广此心,广劝志同道合的亲朋好友,互相勉励,焚毁惟恐不尽。尽量使天下人少看一人,少看一日。这才真是对端正人心改变风俗的巨大帮助。颜光衷说:刻印淫书,引诱荡子,属于杀人不见血的行为。应有圣贤出来,把这所有淫邪书籍,一下子焚毁。若有再编写刻印的人,都处以死刑,等同于五逆之罪。这就可以风俗淳朴读书人习气匡正了。袁了凡说:收取淫秽邪书、恶状以及诽谤言辞焚毁的,可得到子孙忠孝节义的报应。好传阅淫词小说,并与圣贤书籍收藏在一起的,可得到子孙淫荡的报应。刻印淫词小说和恶状,并贩卖赢利的,可得子孙沦为下贱娼优的报应。

读书人富有才华,以写作谋利。若能编篡一部古今忠孝节义的事实,写得慷慨淋漓,有声有色,使读过的人生出效仿之心,心中爱慕,乐于跟随,也足可在书林中显示贵重,未尝不是获得厚利的源泉。又何苦去无中生有,编造这等丽艳词曲,来促成别人的恶行,这类人如没有人祸,必有天灾。千万防备啊~(劝戒著书写作的人) 

答应别人和拒绝别人,从小小的技工身上,就把是否仁德分了出来。所以操作技术不可不慎重。擅长雕刻的人,无非想自食其力。然而刊印圣贤经传就是功德,刊印淫词艳曲就为过错。在此奉劝,凡是淫艳书传,坚决不予刻印,那么淫书说不绝自己就断绝了,技术也就入了正道,子孙后代必然能读书识字光大门户。(劝刻印的工友) 

开设书店,为了取利罢了。试想什么书不可获利,而一定要借这种败坏人心风俗的书,来获取小利,打算就错了。万望屏绝这种淫书,既不拿去刻印,也不收回销售。正是暗积阴功,明获福利的事情啊~(劝书店) 

无论是藏在书库中的,还是流通在道路上的,大概以圣贤的经典著作居多。若是夹杂着贮藏淫书,亵渎经传,必然遭到天谴。何不想想路途艰险,千里求利,不祁神明保佑,反而触犯天怒,很为诸位先生担忧。(劝书商)

大户旧家,藏书丰富,用来参看阅览,用来传示子孙。若是将淫书一起传承世袭,能保证无人过目吗,少年的心志容易被诱惑,这是祖辈父辈教他们没有出息变为禽兽的。应赶紧把它们拣选出来,付之一炬,才可成为诗礼之家。(规劝藏书家) 

世间之事,再没有比画春宫图更恶劣的了。它将会使天下识字的不识字的人一同心驰神往,踏入禽兽领域,岂不是罪大恶极,曾见擅长这种技艺的人,很少不是绝后的。因为由于这些淫图流传,不知误了多少青年,坏了多少少女。就是绝后也不足以抵偿他的罪过。至于他的妻子女儿媳妇,很少有不淫乱的。由于整日见到和听到的,无非都是淫秽情状,即使有贞烈女子,也转化成邪淫了。而且这种人也定然寿命不长。因为他拿着笔摹拟,时刻淫心摇荡,任督二脉暗暗张开,真气元精浮散,梦遗、滑精、脱阳等病症相继发作,唉,太悲惨了~百种技艺,什么事不可做,却做此事。山水花鸟,什么景物不可画,却偏画它。他们处心积虑,要使得天下没有人不好淫,直到陷入禽兽的地步才罢手。我恐怕他们的技艺越精则罪孽越重,罪孽越重则报应越惨。(规劝画家) 

淫言和淫书,固然应该深戒。然而不仅仅是淫言淫书当戒而已。近日曾见乐于向善的君子,写下劝戒色欲众多条款,其中装饰丽艳之词,描写细致入微,忘了写作的目的而津津乐道。我以为用意尚可,方法不当。即使如小说淫书,以及戏馆中的淫戏,或者有警世之理,或者取讽时之意,何尝不是明列果报,若能略去淫迹描写只取寓意,可直接当作因果善证来看。岂知智慧高的难找,中下的居多。这些人在阅览观赏之后,不免心猿意马,动心失性。而所列的果报,竟然放在一边而不在心中。现在有拿毒药给人吃的,却对他说:“你不要怕我,后边还有解毒的药呢。”没等到解毒而五脏已经坏掉了。在善书中,把刻印淫书制作淫戏,看成杀人不见血,不确实如此吗,世人作遏制邪淫学说,凡是装饰的言辞,描绘的事迹,无不是对景指点,确实具有一片救世的善心。但用意在劝导正气,笔迹其实已接近淫亵。此后凡是劝戒色欲的条款,务必选取那些意存警戒言词质朴为上,艳词丽句,不宜选取,还要切实牢记。

口业有四种,绮语即其一。然而所谓的“绮语”,也不过是些香艳无题等之类的诗。即使说它“绮靡”,还不足以穷形尽相。而不认识的与虽然认识却不领会意思的,面对它也是茫然难解。自有人多讲房事,纵谈淫乱,兴致勃勃,语言流畅,道尽细微情节,虽是老年人也难以忍受。这些人导引淫欲,还有界限吗,然而仍有不足的的地方。至于唱盲词的,演淫剧的,画春宫的。那些不足表达的地方,这些足以表达。那些不能明示的地方,这些足以明示。而后驱使着一世的人,无论内外,无论贵贱,无论贤愚,无论雅俗,尽数陷入禽兽之境界。又有制造春药,卖堕胎药的人,为害更为严重。奸邪之人依仗着有这些药,更加肆无忌惮。拓宽了世人做恶的道路,损害了上天好生的心肠,所以他们的罪恶极端深重。世间有志于端正世风的人,不单是要戒除口过,凡是遇到这些东西,也应立即搜寻毁灭。观自己力所能及,尽自己份所当为。世间少了一种这样的邪物,就省去多少造孽的事情,完整他人多少廉耻。祸福相互倚伏的机遇,清晰不爽,彰显分明。若说我不信,有如日月明。

毕先生说:当今世界之所以越发黑暗污浊,青年子女之所以更多败节丧身者,推究其根源,都是开端于淫书淫画的流毒。看一下近年来新出版的艳情淫秽书画,(每出版一本害了几千几百人,在著作者往往会自圆其说,说是为揭穿黑幕不知道反而酿成导淫的方法。历来明文禁止的淫书就有阳奉阴违暗中出售的,实在令人长叹。)不知有多少,可说层出不穷,触目皆是。少年子女看到报端登载的目录告示,已是五花八门,说得形容淋漓描绘尽致,就动心购买阅读,又不免同伴之间传看,致使大家目醉神迷,神魂颠倒。胆小的人不敢轻易尝试,然而身体已在无形中受到破坏损耗了;胆大又自制力差的人,若一旦失足,小则失业失学,耗损精神。(人身三宝就是精气神,若是如此则丧失了根本,萎靡疾病随即缠身,哪里还能长命呢,)大则倾家丧命,断绝后代。到此地步,后悔莫及。

上海的黑暗淫风,比其他城镇都厉害。试看藏污纳垢,引人入胜的地方,到处都是。经过耳濡目染,平日的志向坚定之人,尚且不免受到损友的怂恿而失足。因此我说:“淫秽书画,确实是杀人的利刃。”但愿青年子弟,闺阁少女,遇到这类的淫书,撕毁它不要看;遇到这样的损友,拒绝他不见面。而且希望互相警戒,不要踏入那无形的杀人危机之中。我现在于出版界著作界面前九叩首说:“谁无子弟,谁无妻女,难道忍心让他们陷入黑暗,走向死亡,断子绝孙吗,”我又在各校长、各家长、各号经理先生面前九叩首说:“各人务必随时严行稽查,细心劝导,使各个青年子女走出黑暗,避免死亡。”但根源仍在于出版界著作界的好行德政。倘若采编到淫秽文章,竟然能毁坏原版,灭绝笔迹,我知道他的子弟妻女,定会成为共和国的大伟人,大楷模。如果说淫书中含有恶果的报应,阅读的人自能加以警惕,试问哪一册淫书,不寓有果报之说,为何只见阅读的人沉沦陷溺其中呢,故此我又向著作艳情的著作家、描绘淫画的美术家敬礼说:“大笔一挥,什么得不到,何苦使自己污点留身,盛名受累,引导社会入黑暗,陷落人民于死亡,所博取的只不过是蝇头小利罢了。阴德因果的说法,虽然当时人极少谈论,但伍廷芳、丁福保等先生仍能证明它有。以淫秽恶业为最显著。生前在暗中有种种报应,死后灵魂必然永受痛苦。凡是我同胞,能不触目惊心吗,敬求上海的慈善前辈,如不认为我的话狂妄,就开会集议,妥善筹措劝导的妙法。这不单是极大地造福了青年,就是天下同胞,都能感受德风的沐浴,不禁会焚香膜拜,祈祷多福多寿的。

文昌帝君《天戒录》说:我奉金阙至尊的命令,在每月的寅卯日,巡视酆都地狱,考察评定天下有罪人们的事实。见到黑暗文档堆积如山,都是世人一生中罪业的记录。其中作恶多端,各种恶业之中,只有淫恶的果报,天律最严。奸淫他人妻女,玷污闺门名声,在地狱中,受过五百劫苦,才能脱生为骡马牲畜,又受五百劫苦,才得恢复人身,成为娼优。若设计机谋,奸骗寡妇尼僧,败坏别人操行,在地狱中,受过八百劫苦,才得脱生为猪羊,供他人宰杀。又过八百劫,才恢复人身,成为聋哑等五官四肢不全的人。如奴婢淫乱尊长,长辈淫乱幼女,败坏纲常伦理,在地狱中受过一千五百劫苦,才得脱生为鼠蛇,再过一千五百劫,才有人身,或者在母胎中死去,或者在孩提时夭折,毕竟难享大龄。更有那造做淫书,坏人心术的,死后堕入无间地狱,直到他的书毁灭净尽,因他的书而作恶的人,罪报都空,才得脱生到鬼国,黑暗之中,不见三光。吃在风中,睡在冰上,皮肤惨裂,即使遇到仙佛,也不能救度。淫书为害世人,不知它的祸患极大。本来以大家闺秀,名门淑女,识文断字,或者在白天绿窗幽静处,或者在夜里青灯摇曳时,打开书画一看,魂摇魄荡,不禁欲火焚烧,于是做出私奔偷人的行径。致使节妇失节,贞女丧贞。或是有聪明的子弟,风华俊秀,一见此书,就污染了思想,或手淫不能自制,或有人挑逗就苟合。小则损伤元阳,少男少女夭折;大则亵渎伦理,被士林所不齿。若是巧做传奇,当场演出;教导宠妾,熟识淫态。败坏别人清操,不可胜数。究其根源,都是淫书的危害。无奈这些读书人凭着夙世的慧根,拿着七寸长管,不思有功于世,积福于身,徒然造下无穷的罪孽,触犯上帝的愤怒,自己陷入冰渊火坑而不顾惜,太可悲了~

分享到:

本文链接:https://www.skbj.cn/jiatingbaofa/588.html 转载需授权!

家庭宝筏

上一篇:第十章 勤职业

下一篇:第十二章 禁挟妓

相关文章

网友评论

微信号

skbjcn

添加微信

微信号复制成功

打开微信,点击右上角"+"号,添加朋友,粘贴微信号,搜索即可!

扫一扫二维码
用手机访问