寿康宝鉴

六十九、恶还本身

shoukangbaojian2022-02-26342

  佛陀当年在世,为了宏法利生,也曾遭人毁谤、辱骂,但是佛陀皆默然不作回应。当我们被人责骂、侮辱或别人无理取闹时,该如何面对呢?在此建议要学习佛陀保持‘默然’的态度,不要作回应。等到对方骂完之后,要能够没有嗔恨心,依然保持心平气和的态度,如此修行的功夫才会不断增进,这也才是正确的作法。

  在《四十二章经》当中,佛陀曾举例说明:‘子以礼从人,其人不纳,礼归子乎?对曰,归矣’。这就是说明如果有人送礼物给你,而你不接受,那么那个送礼的人,一定要把礼物收回去。

  同样的道理,佛陀也告诉我们:‘今子骂我,我今不纳,子自持祸归矣’,这也就是说明别人恶口辱骂我们,或恶言相向,我们若不接受,那么这个灾祸还是要回到骂人的自身上。因此,只要我们把心量拓开,能够包容别人,则别人的毁谤、侮辱,如同‘举火焚空’,终将自熄,还会烧到自身;亦如‘仰天吐痰’,吐出来的痰,最后还是掉到自己的脸上;又如‘逆风扬尘’,抓一把泥土撒向他人的人,一样会让逆风把灰尘撒到自己身上,这就是‘恶还本身’的道理。

  总之,我们修行就是要学习这分平静的心,不受‘八风’(利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐)所影响,而能随时保持内心的祥和,并且抱著:‘与人为善,成人之美’的态度,来欢喜赞叹善人;另一方面,亦要怀著:‘以善待恶,以德报怨’的胸襟,来面对恶人。如此,必能超越人生烦恼、痛苦的困境,体会人生自在清净的本质。

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