寿康宝鉴

散离复合灵验记

shoukangbaojian2023-09-02129

散离复合灵验记

【译文】

父子分离各一方,天教重会水中央。

助镌只费金三百,博取芝兰百世芳。

注:世上最悲伤的事莫过于生离死别,骨肉至亲之间不幸遭遇这样的变故,虽说是天意如此,何尝不能用人事来挽回?只要虔诚遵奉《感应篇》,专心致志,自然会得到神明暗中护佑,最后会不期而遇,无意之间相逢,使人觉得不知其然而然。

案:李得章中年丧妻,只有一个十四岁的儿子,名叫寿官。得章置办了货物千担,运到湖广等地发卖,派家人李用押运货船,自己则和寿官找了一艘快船先行出发。船走到乌江,父子二人登岸游玩,到了当地的大王庙中。有一个道士手持化缘簿,请求得章说道:“本庙刊印《感应篇》,请居士随喜工价。”得章正犹豫未决,还没有给予答复,这时开船的人说,现在正好顺风,马上开船。于是随手将化缘簿放下,急急忙忙扬帆而去。船行至水中央,突然遇到暴风,将船吹翻,父子二人都落水了,谁也顾不上谁。得章被渔船救起,回去迎接他的货船,又重谢了渔人。他和李用主仆二人后来到大王庙中,庙祝问明情况,说:“《感应篇》乃是救世灵文,原先居士不肯喜舍,以致于如此。”得章说道:“如果太上有灵,能得父子相会,情愿全出工价,不用再零星募化了。”命令李用取出二百两银子付给庙祝。主仆二人押运货船到了武昌的商行中。有一老客商,名叫傅有才,做生意亏了本,回不了家,流落在此。此人能说会道,善于奉承拍马,与得章成了莫逆之交。当时行里的货物很足,得章将货物分为两半,一半留在武昌,一半交给李用和有才,到荆州、襄阳等地发卖。到了还没一个月,接到主人的信,说货物已经卖出,得银一千两。李用在荆襄料理,不能分身,把银票交给有才到武昌取银。有才拿到银子,顿时生起不良之心,卷银而逃。得章知道后,为之长叹,从此昏昏沉沉,不想回家。在外流荡了两年,才准备回家。

谁知道天佑善人,得章既然有刊刻《感应篇》的善缘,自会得到善报。他儿子寿官落水后抱住一根大木头,漂流到一个村庄。被一寡妇收留为义子,读书上学。偶然到一条溪边,见一少女跳到水里,急忙救起来。问她爲什麽要跳水,少女回答说:“我父亲名叫傅有才,长期在外经商,把我寄养在舅舅家里。而表兄不是好人,要把我卖到妓院,所以想一死了之。”忽然围观人群中有一位老者上前惊问:“你怎么在这啊?”少女一看,原来是自己的父亲啊。父女相见,别提多高兴了。有才感激寿官搭救自己女儿的恩德,于是把女儿嫁给他,并把拐来的一千两银子给了小两口。寿官思父心切,同岳父一起买船到乌江,询问三年前的踪迹。离大王庙不远,见后面有船扬帆而来,船头站着一个人,好像他的父亲,走近一看果然是。父子见面,狂喜欲绝。细细询问分离后的事情,寿官把娶上媳妇、得到银两的事从头到尾说了一遍。得章走进船舱,请亲家翁相见。有才用被子蒙着头,躺在那里,不好意思见面。得章揭开被子一看,原来是有才。大笑着说:“当初是好友,现在是亲家。一千两银子又归我儿子,有什麽不好意思的呢?”二人重归于好,一同到大王庙还愿。书板正好刻成,又施舍三百两银子,印刷千部,广为施送,以资劝戒。骨肉分离而又重新团聚,难道不是刊印《感应篇》的善报吗?

附:苏州崑州的葛玉朗,其子名叫稚坚,父子二人同心好善,曾经刊印《感应篇广疏》及《法华感通录》等书,印刷施送非常之多。乙酉年七月初六遭遇乱兵进城,父子一起躲避在草莽之中。乱兵听说他家好善,为其守门三天三夜,全家六十口,都得到保全。

【原文】 

注:悲莫悲兮生别离,骨肉之间不幸而遭此变,虽云天意,未始不可以人事挽回。惟虔持《感应篇》,心专意笃,自然神明默佑,不期而会,无意而逢,有莫知其然而然者矣。

案:李得章中年断弦,祗有十四岁幼子寿官。得章治货千担,赴湖广发卖。着家人李用管押,自同寿官觅快船先行。舟次乌江,父子登岸闲玩。至大王庙中,有道士持缘簿请曰:“本庙刊刻《感应篇》,求居士喜助工价。”得章踌躇未答,篙工云风顺,立等开船,遂将簿抛下,急急挂帆而去。至中流陡遇暴风覆舟,父子俱落水,两不相顾。得章被渔舟救起,回迎货船,重谢渔人。主仆后至庙中,庙祝询明所以,曰:“《感应篇》乃救世灵文,前居士不肯喜舍,以致如此。”得章曰:“若太上有灵,得子相会,情愿全出工价,不用零募也。”命李用取银二百两付庙祝。主仆押货船至武昌,行中有一老商客,姓傅名有才,折本难归,流落于此。其人能言语,善奉承,与得章成莫逆之交。时行中货物甚迟,得章留一半在武昌,一半与有才。李用赴荆襄出脱,到未期月,接行主人信,云货已卖银千两。李用在荆襄料理,不能分身,将票付有才至武昌取银,有才得银到手,顿昧良心,席卷而逃。得章知之,付之一叹,从此昏昏闷闷,不想回家。流荡二载,方图归计。岂知天佑善人,得章既有刻《感应篇》善缘,自有善报。其子寿官落水时抱大木漂至一村,有寡妇收留作子,读书进学。偶至溪边,见一少女踊身赴水,急忙救起。问其故,答曰:“妾父名傅有才,久出作客,将妾寄养舅家。兄无良,欲卖入娼门,是以寻死。”忽人丛中有一老者惊问女曰:“尔何由在此?”女视之,乃其父也。父女相见,其乐可知,有才感寿官之德,遂以女妻之,将所拐千金尽付焉。寿官思父心切,与岳父买舟至乌江,询问三年前踪迹。离大王庙不远,见后船扬帆而来,船头立一人,宛似其父,至则果然。父子狂喜欲绝,细问别后之事,寿官将娶妻得金缘由一一细说。得章进舱请姻翁相见,则以被蒙首,坚卧不起,揭而视之,乃有才也。大笑曰:“昔为好友,今结姻亲,千金仍与我子,何害焉?”相好如初,同至大王庙酬愿。板适刻成,复施三百金,刷印千部,广为劝戒。骨肉散而复聚何?莫非刊刻《感应篇》之报云。

附:苏州崑州葛玉朗,子名稚坚,同心好善,尝刻《感应篇广疏》及《法华感通录》,印施甚多。乙酉七月初六遇乱兵入城,父子俱匿草莽中,兵闻其好善,为守门三昼夜,全家六十口俱保全。(《同善录全书》)

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