寿康宝鉴

少年宜戒

shoukangbaojian2022-01-281081

《论语》云:“少之时,血气未定,戒之在色。”盖人方少时,犹草木之有芽也,百虫之在蛰也。草木当始生之日,而折其萌芽,未有不摧残者。百虫当在蛰之会,而发其局藏,未有不伤损者。圣人提醒少年,使共力制色心,悚然自爱,以保养柔嫩之躯。幼时能于色欲一关,把得牢,截得断,他年元神不亏,气塞两间,立朝之日,精神得以运其经济。掀天事业,盖世功勋,真人品,真学问,皆由于此。即使不成大器,亦得以尽其天年,较死于非命者,霄壤之殊矣。

【译文】《论语》中说:“年少的时候,血气还没有完全稳定,要戒女色”。因为人年轻的时候,就好像草木刚长出嫩芽、各种虫子潜藏蛰伏之时。草木开始生长的时候,将它的萌芽折断,草木没有不被摧残。虫子在潜藏蛰伏之时,将他们的巢穴挖开,虫子没有不被损伤的。圣人提醒年轻人,让他们致力于抑制好色之心,肃然恭敬而爱惜自己身体,从而保养正在生长的柔嫩身躯。年幼时能够在色欲这一关上,牢牢守住,断绝欲望,成年以后元神能够不亏损,悠然天地之间,当有所作为之日,精力神态才能支持自己去经国救民,有一番惊天地的事业,做出超乎当世的功绩,做圣贤和成就大学问,都是从这里而来。即便是没有成大器,也能够颐养天年,相对于那些死于非命之人,可以说是有天壤之别!

黄藜乙《蒙养篇》云:“人家子弟已识字后。即禁看淫书小说。此种本属子虚乌有,少年误认为真,眩目荡心,最为害事。当稽察其背后借看,搜出即投之于火。十二岁后父即携之同寝,留心察其睡中动静。居常女婢仆妇奶子,不论美恶老少,概不许近。只此一关,能与牢守,功名寿算,终身受用不尽。年至十七八时,即为完姻,庶免神驰之病,及邪淫之祸。”

【译文】黄藜乙在《蒙养篇》写道:“家里的孩子已经认字以后,马上就禁止其看淫乱的书籍小说,这种书籍本来就是胡编乱造子虚乌有,但少年会误认为是真的,惑乱心志荡漾心神,这是对少年成长最有害的事。父母应常常当检查孩子有没有偷着借看淫秽书籍,如果有搜出来以后就立即烧掉。十二岁以后父亲就要带着孩子一起睡觉,注意观察他们睡觉时的动静。平常家里的婢女、下人、奶妈,不论长得美丑、岁数无论大小,一概不让孩子接近。仅就是这一关,如果能够牢牢守住,一生的功名寿命健康,终身享受不完。等到十七八岁时,就为孩子筹备婚姻,可以避免神往情欲的疾病以及淫邪的祸害。”

王峰与善堂曰:木有根则荣,根绝则枯;鱼有水则活,水涸则死;灯有膏则明,膏尽则灭。人有真精,保之则寿,戕之则夭,不异于此。按医书《明堂图》,肾俞为藏精之穴,乃人生安身立命之蒂,一或受伤,其害莫测。每见人家子弟,年方髫稚,情窦初开,或偷看淫书小说,或同学戏语亵秽,妄生相火,寻求丧命之路。或有婢仆之事,而斩丧真元;或无男女之欲,而暗泄至宝。渐渐肢体羸弱,饮食减少,内热咳嗽,咯血梦遗,虚痨等症叠现,父母惊忧而无措,医药救治而难痊。一以为先天不足,一以为风寒所感,一以为补养失宜,不知皆自作之孽。其事隐微,而戕贼其性命者深也。即万端调治,幸而得痊,然早年受伤,终身多病。下元虚,令子嗣艰难,腰疼腿痛,阳痿不举,目晕头眩,未老先衰,一切劳心用力之事,皆不能任,虽留此躯,亦属无用。何以承先启后,建功立业,而享富寿康宁诸福乎。为子弟者,幸自珍惜,爱身即所以孝亲,保身斯可以扬名也。

【译文】王峰与善堂说:“树木有根才能茂盛,树根没了就会干枯;鱼有水才能活命,水干涸了就会死掉;灯有膏油才能亮,膏脂没了火就灭了;人有珍贵的精元,保存住就能长寿,损害精元就会夭折,道理跟上面所说没什么区别。根据医书《明堂图》说,肾脏是贮藏精元的穴位,是人修养身心保全性命的关键,一旦受到损伤,其害无法预料。每次看到有人家的孩子,年龄不大,刚刚懂得男女之事,有些偷着阅读淫秽书籍,有些同学之间用淫秽的话相调戏,无端的产生欲火,走上了丧失性命的邪路。有的跟家里的奴婢下人发生关系,因而丧失了真元;有些虽然没有发生男女之事,但是私底下自泻了至为珍贵的东西,身体四肢逐渐虚弱,饮食减少,火热内生、咳嗽、咳痰见血、梦里遗精、虚弱痨病等病症叠加出现,父母惊恐忧愁而不知所措,靠医药救治但也难以痊愈。或是认为由于先天身体不足,或是认为由于受到风寒所侵,或认为是补充营养失宜,却不知道是自己作的孽。这种事隐约细微,但戕害人的性命也最为厉害。即便采取各种措施调理医治,幸运的将病治好,然而年轻的时候身体受伤,一生到老也会生很多病。下元亏虚,使得生育子女非常困难,腰腿疼痛,阳痿不举,头晕眼花,还没有老去身体先衰弱了,所有的费心思和用力气的事,都干不了了,虽然留着这个身子,但也已经是没用了。用什么来继承前代、启发后代,建立功勋,成就大业,从而享受富贵、长寿、健康、安宁这些福分呢?作为人子,要珍惜自己的身体,爱护身体就是孝顺亲长,保重身体才可以扬名。”

人终身疾病,恒从初婚时起。年少兴高力旺,恣情无度,不知保守,多成痨怯,甚者早死,累妻孀苦。百年姻眷,终身配偶,何苦从一月内,种一生祸根。古人遇子孙将婚,必谆谆以此戒之。

【译文】人一生的疾病,常常是从刚刚结婚的时候开始的。年轻时兴趣高涨,精力旺盛,放纵情欲而没有限度,不知道保护身体,多得痨病,严重的人过早死亡,连累妻子受到守寡之苦。一生的姻缘,一辈子的配偶,何苦在一个月内放纵而种下一生的祸根呢?以前的人在子孙将要结婚之前,必然会用这个道理去教导警戒他们!

颜光衷曰:少年欲窦,何所不至。譬如口腹嗜味,愈纵愈狂,力自敛饬,则益淡将去矣。又有邪说以动之曰:好色非慧性男子不能。吁!鹊之疆疆,狐之绥绥,彼非慧性哉!任我之欲而无礼,则禽兽何殊焉?况奸则妒,妒则杀,又或遇尸痨之妇,疮毒之妓,性命不保,胎产为烂,须眉坠落,臭秽可憎。夫少年豪士,染指良家,则阴谴祻杀可虑,恃财嫖荡,则耗家恶疾可虑。何如渐忍渐戒,省些恶业,累此阴功乎?有倡此蛊惑人者,罪应与此同科。

【译文】颜光衷说:“少年的欲望要求,无所不到。比如口腹喜欢吃美味的东西,越放纵越痴狂,自己努力克制收敛,那么欲望将会逐渐淡化消失。又有歪理邪说鼓动少年说:喜好美色不是聪慧的男人就做不到。唉!乌鹊胡乱匹配,妖狐媚态放纵,但它们不聪明啊。放任自己的欲望而不遵循礼制,那么跟禽兽有什么区别呢?况且有奸情就会心生妒忌,妒忌就会引来杀身之患。又或者遇到感染结核的妇人、身有性病的妓女,自己的性命保不住,妻子怀有的胎儿流产,男儿堕落,身上臭味污秽让人憎恶。少年豪杰,与良家妇女偷情,那么就会暗自招来杀身之祸,倚仗着有钱嫖娼,那么就会有耗尽家产、沾染不好的疾病的忧虑。为什么不逐渐克制逐渐戒除,减少一些罪恶的行为,积累自己的阴德呢?那些倡导纵欲蛊惑人心的人,罪孽和实施这些行为的人属于同一性质。”

今之少年,专事轻薄,值素女于帘中,逢青娥于陌上,或流连注聁,或辗转凝眸。未有苟且之事,先成意想之缘,乃至入人之家,低声浅步,潜窥内室,借亲朋之闺阃,供梦寐之淫污。事之不仁,莫过于此。

【译文】现在的年轻人,专门干一些轻薄的事,在珠帘后面看到美女,在野外遇见少女,或者恋恋不舍地盯着看,或者来来回回目不转睛地看。还没有男女之间的苟且之事,先在思想上意淫一番,甚至于找到别人家中,小心翼翼地偷摸进去,偷看女子在房间的举动,借用亲戚朋友的闺房,来做梦寐以求的淫乱之事。不仁的事,没有比这更厉害的了!

黄泰一曰:邪淫之事,惟宦家富室子弟,最为易犯。盖彼生于富贵,衣服鲜华,容止修饰。平日间美姬艳婢,随其嬉戏,俊仆变童,供其驱使。若辈见此少主,或心有所爱,或意有所图,勾引哄诱,无所不至。青年之人,血气未定,有不为其所污者哉!更有谈星论相之辈,山人墨客之俦,以及门下士、闲相公,一味逢迎,专工撮合。张家女、李家媳,满口称扬;以情挑、以财饵,当面揣摩。在言者止知投其所好,而不知听者已堕入邪魔矣。丧德害身,莫此为甚。欲保全子弟,惟在父母严谨提防。在内,用五旬以上之老妪服侍,年少之妇女,毋许近侧。在外,用五旬以上之老仆供役,年少之幼童,毋许跟随。再延文、行兼优之士,以为之师。读书写字之余,即举古今忠孝节义之事,逐日讲解。一切传奇小说,不正之书,不许私借偷看。晚课毕,即令诚实老仆,伴宿书斋,不得擅入内寝。及至文理成就,应考赴试,务与先生共往。如或不能,必请年尊有德之老友同行,令其有所严惮,作寓务在寺庙,不得凭居民房。恐本寓妇女,私相窥探,致损阴骘,至家中姑表姊妹以及三党女亲一揖之外,总不许接谈,三姑六婆,不许入门。凡亲友相邀,座中若有娼妓者,概不许往。如此刻刻防闲,庶子弟不致干犯邪淫,则福禄永而身命可保矣。此在为父母者,各各留心。而为子弟者,亦当曲体亲心,以自爱其身也夫。

【译文】黄泰一说:“邪淫的事,只有官宦家族、富贵人家的孩子最容易发生。因为他们生于富贵的家庭环境,穿着的服饰鲜明靓丽,容貌举止注重梳妆打扮。平时漂亮的姬妾奴婢随便让他们嬉闹,俊俏的下人男童供他们使用。如果这类人看到这样的年轻主人,有的心里产生爱慕,有的怀有不为人知的企图,勾搭引诱哄骗,没有不用的手段。年轻人,意志还不坚定,能有不被这些人所成功引诱的吗?甚至还有那些谈论星象命理、相面的人,舞文弄墨的人,以及闲散门客、游手好闲的人,一味曲意逢迎,专门撮合男女之事,什么张家的女儿、李家的媳妇,不停地夸赞,用感情挑逗、用财物诱惑,当着面的揣摩年轻人的想法。说这些话的人只是知道说年轻人喜欢听的,而不知道听的人已经坠入魔障之中,丧失品德、伤害身体,没有比这更坏的了。想要保护孩子免受伤害,只有让父母细致周全地防备。在家中,要使用五十岁以上的老妇去服侍孩子,岁数小的妇女不能让她们接近孩子。在外面,要用五十岁以上的老头供孩子役使,岁数小的男童不要让他们跟随。再请一些文学品行修养都很高的人,作为孩子的老师。在读书写字的空闲之时,就列举古往今来忠孝节义的故事,每天讲论解释,所有的情节离奇的小说,不符合规矩的书本,不允许他们私自偷偷的借阅。晚课完毕后,就让诚实的老仆人,陪着孩子在书房睡觉,不能让孩子擅自进入女眷的房间。等到孩子的文采道理学成以后,去参加科举考试的时候,务必要和老师一起前往,如果老师去不了,也一定要请年龄稍长品行良好的老朋友一起去,让孩子有所畏惧害怕。睡觉一定要选择在寺庙里,不能够租赁居住在普通人家的房子里,避免房子里的妇女,私下里相互偷看交往,导致损害阴德。至于家里的表亲姊妹以及父族、母族、妻族的女性亲属以外,一概不允许孩子交往聊天,三姑六婆这类人不允许到家里来。凡是亲朋好友邀请过去,如果坐席里有娼妓,一概不让赴约。这样时时刻刻注意防备,使孩子不至于沾染邪淫的事,那么就能长久地享有福禄,身体性命可以保全了。这些事,作为父母的每一项都要留心,而作为孩子的,也应当理解体会父母的良苦用心,以爱惜自己的身体。”

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