假借不还。
【解释】
借人家的钱财物品，据为己有而不肯还。
【分析】
假借，是一件通有无、济缓急的好事，借的人对自己的恩德已经不小，怎么可以依强靠势，想要使诈不还呢?要知道“没有了却的宿债，死后仍要偿还”的道理，轻的则要当他的奴婢，严重的就要做他家的驴马牛狗，来偿还自己所欠的债务啊!
凡是借人家的东西，必须要加以爱护；向别人借东西，不是非不得已，就不要去借；借了之后用完了，就要马上地归还，这样做，别人不会感到烦厌，而自己也无愧于心。至于向人借钱，更是要清清楚楚地偿还，现在的人常常借了钱就不还，却没想到这个钱不是我的，就算留为己有，到最后钱也是会不见的，只落得徒增债务而已，这样究竟对自己有什么好处呢?请大家仔细地想想!
故事一：
清朝康熙戊午年的秋天，北京居民张元的家里养了一头驴，一天能走两百里的路，但是这头驴却喜欢用蹄踢人，而且还会咬人，唯有张元父子三人骑它的时候，驴就显得非常驯服，而别人则是任谁都没有办法骑这头驴子。然而有一次，居然有一位姓杨的人，姑且尝试着借驴一骑，说也奇怪，这头驴子就非常驯服地让杨某骑着走，骑回来之后，当晚杨某就梦到一位黑衣人告诉他说：“我是张元家中的那头驴，我在前生向你借三百钱不还，今生应当补偿你，你昨天骑我走了二百八十里，乞求你再骑乘我二十里，那么我欠你的债也就还完了啊!”杨某就问：“那你欠张家多少钱呢?”黑衣人显得满面愁容地说道：“多多多，不可说。”杨某醒来之后，果然就再到张元家借驴来骑，走了稍微远了一点，驴子忽然就跳了起来，把杨某摔在地上，杨某计算所走的路程，刚好是二十里，就对这头驴子愈发地感到奇特，于是对驴子很诚恳地说道：“我明白你不让我再骑你的原因了!但是现在离我家有十里的路，我若是不骑你，那我怎么回去呢?这样好了，我骑你回家之后，就用十文钱买草料送你吃，好吗?”驴子站在那里，看着杨某很久之后，才肯驯服地再让他骑回家。以后杨某故意试着还要骑它，只要接近驴背上的鞍，驴子就会用蹄踢他，用嘴咬他，而且还长鸣不已呢!
【再析】
朱在庵先生说：“有的人是因为贫穷而负债，有的人富有而却负债。贫穷而负债，这是因为能力不够还债，若是依照《中诫经》所说的，经常认真地想要偿还债务，这样自然就没有过失了。至于富有而却不肯还债，不是假挟着自己的威势，就一定是昧了天理丧了良心!要知道欠债不还，得要生生世世地偿还，债偿完了，才能了啊!”
故事二：
安徽有位吴姓商人，为人处世素来就以信义自持，他在临终的时候，告诉两个儿子说：“我所有的千两黄金，都是向符先生借来的啊!你们都要替我一一地清还，宁可忍受着饥寒，也不要做负心人啊!”儿子听了之后，就遵照父亲的遗命，把债务偿还了，兄弟两人就过着贫苦无依的日子。有一天，他们忽然在家中院子里的一口枯井中，找到了两千两银子，上面还刻有唐朝的年号，他们就紧闭着门户，秘密地把银子藏了起来，没有人知道这件事情。第二天，忽然有位住在邻县的人，来到家中说：“你们不是吴某的儿子吗?”兄弟二人回答说：“是。”那人就说：“你们有大财到了啊!我在几天前，因为生病，在睡梦中到了东岳府，见到岳府中的财帛司，有位押解钱财的人抵达，而且自称为井泉之神，东岳大帝就说：‘这是唐朝宫中内库府的库银，上帝因为吴某处理财帛分明，他的儿子又苦苦地遵守着父亲的遗志，就把这些银子赐给吴某的儿子。吴家世世的子孙，都能够享有大富。’我醒了之后，感到很奇怪，所以特别到你家拜访，告诉你们这件事情。”兄弟两人听了之后，十分的惊讶，就把在枯井中寻获两千两银子的事情据实以告。今天吴氏富有的人很多，都是他们的后代子孙啊!
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