【译文】
经文：又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧，若不死丧，则有水火盗贼遗亡器物疾病口舌诸事，以当妄取之直。
倚官藉势拥家资，只说千年永不移。
试向海南廊下卧，问君能享几多时?
注：
上面文中有关“感应”的道理，已说得很详细全面了，此处又专门举出“横取”和“枉杀”两桩事情，大概是因为人们唯在贪心和嗔怒方面最容易犯错误，因而反复叮咛，以示劝戒。不是自己该有的财物，用威权凌逼而获取叫做“横”;“当直”是说恰好符合所得不义之财的数目。那横取别人财物的，原本是为妻子家口考虑的，谁知这便宜反而害了他们。试问是财物重要呢?还是妻子家口重要呢?
案：
天台的陈遐年，狡猾、奸诈、贪婪，在府衙做柬房吏。开始的时候故意做出勤劳、谨慎的样子，以小忠小信取悦于官员。官员不知其诈，什么事都信任他。他于是依仗势力和宠爱，钳制其他吏员，把持一切案件文牍，横取别人财物。有个村民叫胡有义，被一件盗窃案牵连，依照法律不过徒刑、杖刑;陈却拟定判处死刑，囚禁在监狱，等待处决，陈向胡的妻子索取三百金，许诺宽大处理。胡妻变卖家产，钱仍不够，于是将十六岁的亲生女儿，卖给广东廉访使为妾，得到的银子凑够三百，胡才得以免罪。
时值二月十九观音大士诞辰，善男信女都去普陀山进香。陈的妻子和女儿单独驾一只船，铺排齐整，俨然官员眷属。开船过海，忽然刮起一阵狂风将船吹翻，陈的妻女幸亏未被拆散，共抱一根木头飘流至广东。被人救起，家乡遥远，哪有人照应?只得靠行乞度日。
胡有义自出狱后，得知他女儿为廉访使宠爱，夫妻二人到广东投奔。廉访使认作亲戚，留在衙内住下。没几个月，妻子不服水土去世。有义无事，出官署闲走，看见有母女两个乞丐操台州口音，惊奇之余一打听，才知道是陈遐年的家属。胡合掌念佛：“竟有这样的事!老天报应，可谓丝毫不差。”回到衙内，告诉廉访使，廉访使说：“《感应篇》上说，横取人财物之人，用家口相补偿。我应当将她撮合给你为妻，以符合太上之言。”差人将那母女二人叫进来，为她们换衣制被，择日完婚。陈妻以胡为夫，陈女以胡为父，不再想念陈遐年了。
陈自妻女遭水殃，另外娶妻置妾。岂知福去祸来，全家忽然染上瘟疫，死亡殆尽。田产遭水灾，家宅被火烧。新来上任的太守访知前任官员被他愚弄，革去职务，在家闲居，疾病、口舌是非等事不期而至。二月，又逢大士圣诞，陈于是备办香烛随众人过海，到佛座前叩头流涕，求慈悲感应。祈祝后，大廊下稍歇，昏昏睡去。梦见大士向他作偈说：“云何得罪重，为诈三百金。云何得解脱，金刚不坏身。”陈醒过来，才想起以前勒索胡有义银钱一事，后悔至极，于是在普陀山出家。
附：
天启年间，南源岭下，有一村民的儿子一惯拦路抢劫。一天大雨，有一位客人过岭，这儿子拿棍子出来袭击，偶然不中，客人也善于打斗，夺了他的棍了反过来打他，脑袋破裂而死。客人逃到村中，进到一户人家暂歇，就在灶前坐着烘烤衣服，说起与贼人打斗的情况。父亲因担心儿子出去好久没有回来，偷偷地去看，原来被打死的正是他儿子。归来之后找了一把大棍进屋，想杀死客人，客人正好已经先起来了，他的儿媳抱着孙子在灶下吹火，父亲朦胧不辨，用力击打，儿媳脑袋裂开，与孙子都被打死。客人一路跑掉了。这家人后来断子绝孙。杀人偿命，理所当然。如今是自己杀自己人，一日之中死三人，灭绝两代。难道不是神灵夺去了他的魂魄吗?
本文链接：https://www.skbj.cn/taishangganyingpiantushuo/10646.html 转载需授权！
网友评论