寿康宝鉴

六、待人篇

shoukangbaojian2022-01-06181

六、待人篇

人有几等:或是三党中的亲戚, 或是相交的朋友,或是乡里邻右,或是本家宗族。 这些人,士农工商,贵贱贫富,种种不一。 其中也有胜如你的,也有不如你的,须各平平常常,安分守己。恃不得势宦、 逞不得英雄、使不得奸狡、用不得刁唆,但彼此相谅,大家和睦,岂不为美?可恨今人,有点家资的,就将贫贱的欺凌;没些家资的,又将富贵的妒忌。欺凌之心,无所不至。或侵占人的田宅;或谋夺人的妻女;或纵放牛马,践踏人家的禾稼;或飞鸡走猫,咒骂人家的良善。一个欺凌到极处,一个已生妒忌,又怨恨到极处。人到怨恨所积,巴不得灾患降临,自己就不能报复。一旦小有事故,便撮出天大的祸来,实皆自取。

亲戚有三党:或是父党,或是母党,或是妻党, 与我既有亲谊,便不同于路人了。 朋友有几等:或是同学,或是共事,或是道义相交,或是资财相通, 与我既有朋情,便不同于路人了。何为乡里? 凡城市村庄同街共社、居址相近、地土相连,都叫做乡里。 这乡里的人,最为要紧。可惜今人,每每为着些小嫌疑,伤了大家和气。或因争房争地,或因私债私钱,或因小儿戏顽, 或因鸡犬走失,一件极小的事,两家起了忿心。 也有撕打的,也有告状的,轻则惹气丢财,结仇构怨,重则打伤人命, 家破身亡。若到事后,悔也悔不及了。 从来邻里不和,多起于妇人女子东家说长、西家说短,止因彼此搬舌,簸成一场吵闹。男子汉不查个头尾,不分个皂白,听了妇人的言语,便去打街骂巷,撒泼行凶。若遇着那家能忍的还好,倘遇着不能忍耐,便打作一团、骂成一块,甚至投河奔井、割颈悬梁,都是有的。一天大祸,皆因妇人而起。若到事后,悔也悔不及了。又有那不晓事的僮仆,为着自己的私怨,搬弄邻里的是非。主人听信其言,也不度情理,也不察缘由,遂至伤仁害义,破面私情。若到事后,悔也悔不及了。所以古人说得好“远亲不如近邻”。凡有水火盗贼,无不赖着邻里救护;若出门来,无日不相见;有起事来,无家不问候;大小事相关,苦乐事相知,你想邻里可是不和得的么?何为宗族?除父母兄弟之外,与我一姓的,俱为宗族。虽有远近亲疏之不同,总都是始祖传下来的根苗,只因支分派远,或迁在他方,或移向别处。这宗族的人,最为要紧。因其你我不认,把这联枝贯叶的根源都看轻了。更有族里发了一个科甲,出了一个富翁,便倚势自相争讼,互相仇杀,岂不可恨!

待人不好的,有几种人:或引诱人家子弟,或拆散人家婚姻,或占人田土,或唆人词讼,或明为和解而暗起风波,或意欲关通而先翻衅隙,这都是就中取利,没良心的人。又有一等买房置地者,或短人价值,或与人低银,或货物高拾,或折算利息,甚至以远年旧债利上加利,初不过没多本钱,折算人家许多产业,令那颠连危苦之人忍气吞声,心酸泪落,再不思想我富他贫、我安他困,反要在这些穷人上讨便宜,于心何忍?又有或凭自己势力,或恃交结党援,作贱乡邻、欺负里舍,也不念桑梓之情,也不顾亲友之谊,虽图快意,实可寒心。又有用过人家财物,借了人家资本,立心坑骗,屡讨不还,反面成仇,徒昧了一点良心,也不曾富了几年,只落得子孙消败,自己披毛戴角还人。嗟乎!习俗之坏,一至于此。 我看世间待人不和好的病根,大约有三件: 一是损人利己,二是争强好胜,三是妄自尊大。我逐件说与你听。 那损人利己的,只顾自己快心,不管他人死活, 却不知世上止有一个便宜,原是大家公共的。 就譬如一条路,能让人先行固是个君子,即与人同行也没有争竟。 若是绝了别人的去路,只顾自己横行, 那些人争你不过,也只得忍受,待到那路逢险处,群起而推挤,堕院堕堑, 谁肯扶持?乃知从前讨便宜处,就是吃亏的根本, 不独失了人情,损人即是损己,有何好处?那争强好胜的,恃财借势, 背理丧心,不揣内里的是非,止图外边的体面, 却不知容人让物才成豪杰,欺邻压里不是英雄。 语云:“柔弱,护身之本;刚强,惹祸之由。”常言道“冤家路窄”,不多时,人怕的转而怕人,更说什么好汉。须知这财势,不是保得长远的,平昔仗财靠势欺凌于人,一旦财去势穷,人即以你之所欺凌者,又欺凌与你。自古道“人怕不是福,人欺不是辱”,这不是谎话。那妄自尊大的,举止乖张、语言躁妄,恃自己的才能,便觉眼中无物,把个邻里亲友视同儿戏,却不知好歹尽在乡评,是非全凭公论。 照这样人,大家唾骂,众口交讥,失了乡情,坏了人品, 亦何益人能晓得此理,自知和睦待人有许多好处。

待人的法,也无甚难事。只要你春风和气,谁人还来恼怪你?只要你谦恭忍耐, 谁人还来凌虐你?只要你行善修德,谁人还来毁谤你?只要你隐恶扬善, 谁人还来搬唆你?凡亲友乡族之中,有德行的 ,要尊重他;有学问的,要就正他;有年纪长的,要恭敬他; 有年纪小的,要爱惜他;有横逆的,要宽容他;有强暴的, 要回避他;有喜庆的,要拜贺他;有疾病的,要问候他; 有喜事的,要称扬他;有恶事的,要劝化他;有官词的, 要和解他;有冤枉的,要表白他;有患难的,要扶持他; 有死丧的,要祭吊他;有孤儿寡妇、 老病残疾以及婚丧困穷无资的,要怜悯他,要量力周济他。比你富贵的, 不要妒忌他,亦不要诈骗他;比你贫贱的,不要欺凌他 ,亦不要鄙笑他。但有一切相争相嚷的,自己只认了个不是, 自然和好了。他纵有以非礼加你的,你只管平心和气, 以礼相待,自始至终,只是忍让,就是极不好的人, 久久自然感动了他。这就是待人的法则,须要切切记着。若亲友和睦,乡党无嫌,一人相争, 几人来劝,一家有事,几家来解,替你商量调处,定然息闹解纷。常见人有一腔之气, 奋不顾身,立刻要起争兴讼,或被好人两三句善言劝谕回头, 将天大的事也都冰消火灭。倘若怨恨你的多, 因而添风放火、假公济私,致令小事变大,祸害不止, 岂不可怕!

读书上达的人,更该忠厚待人。 你只想亲友乡族中,若见了你学业成就, 便人人称颂你祖宗功德,个个祝赞你前程远大,谁人不贺,哪个不喜? 可恨世上有等衣冠败类,方才发迹,便生了个欺负人的心肠, 便动了个诈骗人的念头。或是起争挑讼,或是说事赚钱, 或是倚势图占,或是逞强谋算,以致人人咬牙、 个个切齿,但愿亲友乡族中少发个科甲,便是少生个狼虎。 你要发达上进,更要培植心地。须知士为民望,若是为士的, 肯和睦待人,劝息争讼, 那些愚民百姓,越发闻风感化了。我看和睦的人,到处自讨便宜,就是到了他州外府去, 我将和气待人,人亦将和气待我,你好我好,岂不快乐! 可见乖戾骄傲的心肠,原是没处使的。

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