欲求天仙者，当立一千三百善，欲求地仙者，当立三百善。
【解释】
想求天仙的人，应当要积一千三百件善事，日行一善，只要四年就能成功；想求地仙的人，应当要积三百件善事，日行一善，只要一年就能成功。
【分析】
这一节总结上文，讲做善事为成仙的根本方法，这里说到一千、说到三百，则是克定善事的数目和期限，只要认真地去做，绝对可以成功，也有不生退转的意思。而天仙地仙的差别，就在于所做善事的多少。《楞严经》说：“仙有十种，第一种叫地行仙，第二种叫飞行仙，第三种叫游行仙，第四种叫空行仙，第五种叫天行仙，第六种叫通行仙，第七种叫道行仙，第八种叫照行仙，第九种叫精行仙，第十种叫绝行仙。他们的寿命虽然可以长达千万岁，但是仍然都在六道轮回之内啊!”所以修成仙以后，还得要再百尺竿头更进一步，这样才不会再堕落，可以再超升，跳出三界六道轮回，就像仙人吕洞宾一样，听到了《金刚经》所讲“应无所住而生其心”的道理，因此而豁然开悟，后来遇到了黄龙禅师，才替他印证。孙思邈真人则常常向唐朝的道宣律师请教佛法，后来又到四川成都，听无名行僧讲佛经《多宝塔品》,才得以证得了真人，这些就是百尺竿头更进一步的好例子。
故事：
汉朝人钟离把他炼丹的方法，传给吕洞宾，用丹点在铁上，就能变成黄金，可以拿来救济世上的穷人。吕洞宾问钟离说：“变成了金，到底会不会再变回成铁呢?”钟离回答说：“五百年以后，仍旧要变回原来的铁。”吕洞宾说：“像这样就会害了五百年以后的人，我不愿意做这种事情。”钟离教吕洞宾点铁成金，不过是试试他的心而已。现在知道吕洞宾存心善良，所以对他说：“修仙要积满三千件功德，听你这句话，你的三千件功德，已经做圆满了。”
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