寿康宝鉴

唾流星,指虹霓,辄指三光,久视日月

shoukangbaojian2023-09-11198

唾流星,指虹霓,辄指三光,久视日月(向流星吐口水,用手指向彩虹,常用手指着太阳、月亮、星星,用眼睛久看日月)

星辰在天,过宫缠度,于人无预,唾之何为?愚人妄指为妖,唾而厌胜之。此等之说,诚出于“齐东”也。若夫民失其德,天示其变,彗孛飞流,实由自召;正宜恐惧修省,立德解禳,其可唾乎?景公三语之善,荧惑退舍,修德之感,昭然不诬也!

星辰在天上,随着时节运转,对人类没有什么干预,为何要向它吐口水呢?愚痴的人还妄指为妖怪,向它吐口水来降妖。这种说法,实在是无稽之谈。如果百姓失去德行,天象就会示现它的变化,彗星飞流而下,实在是由自己所招惹的;这时正应戒慎恐惧,修身反省,建立德行,来解除灾难,怎可向它吐口水呢?宋景公由于三句善语,使得灾星退散,修德的感应,可说是明显而不欺人啊!

译者补充:

宋景公是春秋时宋国国君,有一年,火星占据了心宿区,心宿是宋国的分野,景公很担忧。掌管星象的子韦说:“可以把灾祸转移到丞相身上。”景公说:“丞相好比我的胳膊大腿。”子韦又说:“可以转移给百姓。”景公说:“国君依靠的就是百姓。”子韦再说:“可以转移到年成上。”景公说:“年成歉收,百姓贫困,我依靠谁当国君?”子韦说:“上天高明能察知人间的细事,您有堪称国君的三句名言,火星就会移出宋国的分野了。”于是再观察,火星果然转移了三度。原文见《史记》卷三十八“宋微子世家第八”,此处已翻译成白话文。

赤白色曰“虹”,青白色曰“霓”,此乃阴阳交接之气。《诗》曰:“蝃蝀在东,莫之敢指。”《春秋运斗枢》曰:“星散为虹。”当知虹霓者,信为斗星余气,着于形色者也。故昔孔子作《春秋》《孝经》成,告北斗,赤虹降而为黄玉刻文,孰谓虹霓非斗星余气乎?苟或指之,乌得无罪?

红白色的叫“虹”,青白色的叫“霓”,这是阴阳二气交接所形成的。《诗经》上说:“彩虹出现在东边,没有人敢用手去指它。”《春秋运斗枢》说:“星气散为虹。”应知所谓的“虹霓”,其实就是斗星的余气,显现在形色上。所以,以前孔子在写完《春秋》《孝经》时,向北斗祷告,使得赤虹下降而呈现黄玉刻文的异象,谁说虹霓不是北斗星的余气呢?如果有人以手指它,怎会没有罪过呢?

日、月、星“三光”,又曰“三辰”,天之所布以照察于下,而垂示法则者也。太上曰:“若见日曜、月曜、北斗、南斗,则郑重叩头,请乞佑护,赦宥过愆,不可轻慢,以招殃累。”道藏中教人祭祀日月,每年于二月初一日祭日,八月十五日祀月。当具香花斋供,朝礼拜祷,以报其恩,令人增福延寿。然则日月星,可辄指久视乎?

太阳、月亮、星星称为“三光”,又叫作“三辰”,是上天安排来照明、监察天下万事万物,并垂示一切法则的。太上说:“如果看到太阳、月亮、北斗星、南斗星,就要郑重地叩头谢恩,请求保佑,赦免罪过,不可以轻慢,以免招致祸殃。”在道教的经典中,教人祭祀日月,在每年农历二月初一祭祀太阳,八月十五祭祀月亮,应当准备香花和素食供品,向太阳月亮礼拜祈祷,以报答其恩德,这样可以让人增福延寿。既然如此,太阳、月亮、星星,怎可随便用手指、用眼久视呢?

周洪言其邑有众人共饮,见天际日表有异光,众共指之。忽风雨暴至,下一物如猴,两目炯炯,众伏地惊惧。须臾而去,众耳皆实以泥,俱成悸疾。

周洪说在他的家乡,有一次许多乡人聚集在一起共饮,看到天上太阳的外表出现异光,大家一同用手指它。忽然间暴风雨到来,从天上降下一物,外形似猴子,两眼炯炯有神,众人都被吓得拜伏在地上。过了不久它就离去了,但众人的耳朵都被泥土塞满,后来全患了惊悸的疾病。

宋蔡京能久视日而目不眩。或曰:“此贵征也。”然恃其目力,敢抗太阳,识者知其有无君之心矣,竟以擅权误国贬死。

宋朝的蔡京(其介绍见“是非不当,向背乖宜”一章)能久视太阳而不会眼花。有人说:“这是显贵的象征。”然而他仗着眼力,胆敢和太阳相抗,明理的人知道,他心中已经没有君王存在,后来竟因擅权误国被贬而死。

元孙瑾,父丧哀毁,严冬跣足而步。停柩未葬,衣不解带。载柩渡江,天昏地暗,瑾虔祷三光,风止波息,日为之见。事继母唐氏尤孝,尝患痈,瑾亲吮之。又丧目,瑾祷于三光,舐之复明。唐氏卒十日,将葬,时春苦雨,瑾夜哭,天遂霁,云日开朗。至圹,夜暮无光,瑾复哀号,星光灿烂,月不当期,忽明如昼。

以此观之,三光在上,不但有照临之恩,且随祈随应矣,安可玩忽指视,自犯重愆哉?

元朝的孙瑾,父亲去世时,他非常哀伤,在严冬赤脚步行。父亲的棺木未下葬时,他一直衣不解带。运送棺木过江时,江上风浪汹涌,一时天昏地暗,孙瑾随即向三光祷告,风浪因此停息,太阳重现光明。孙瑾事奉继母唐氏尤为孝顺,继母曾患毒疮,孙瑾亲自以口吸疮脓。继母又曾瞎了眼睛,孙瑾向三光祷告,以舌头舔她的眼睛,终于使她眼睛复明。唐氏死后十天,将下葬时,恰遇春天雨水不停,孙瑾晚上急得哭了,于是天停止下雨,隔天云散日出。到了墓地,已经天黑,昏暗无光,根本看不见,孙瑾又急得哀伤大哭,顿时星光灿烂,虽不是月圆时节,却忽然明亮如同白天一般。

由此可见,太阳、月亮、星星在天上,不但对世间有照明的恩德,而且任何时候祈祷都能感应。所以,人们怎可随便用手去指、用眼久视,而使自己犯下严重的过失呢?

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